Ministerul Educaţiei amână hirotonirea studenţilor de la Teologie
În urma solicitărilor făcute de Sfântul Sinod, Ministerul Educaţiei decide, înainte de licenţă, ca Facultatea de Teologie să dureze 4 ani.
Cotidianul
Interviu cu Marius Lazurca, cel mai tînăr ambasador la Vatican
“Înclin să cred că emigrantul român caută Biserica fiindcă e credincios, dar rămâne inclusiv fiindcă aude slujba în limba sa maternă, fiindcă îşi întâlneşte consătenii, fiindcă poate dobândi informaţii utile despre locuri de muncă, spaţii de cazare, orarul secţiilor consulare. Contribuţia parohiilor la articularea diasporei noastre e atât de importantă şi de nuanţată, încât e greu de rezumat.”
HotNews.ro
Câteva lămuriri referitoare la “cazul Corneanu”
Mircea Platon: “Într-un recent text intitulat ‘12 mirări despre «cazul Corneanu»’ şi publicat pe un site greco-catolic, domnul Cristian Bădiliţă lansează 12 capete de acuzare împotriva BOR şi a ceea ce alege să denumească ‘neghiobimea ortodoxistă’. Cum, printre altele, dl Bădiliţă se plânge că a primit, ca urmare a susţinerii pe care i-a acordat-o Înalt Prea Sfinţitului Corneanu, doar ‘apostrofări murdare’, lipsite de o ‘minimă argumentaţie, logică, teologică, istorică’, voi încerca în cele ce urmează să satisfac foamea de argumente a dlui Bădiliţă operând câteva incizii în ‘capetele’ domniei-sale.”
Rostonline.ro
Eroare vs intransigenţă. Mitropolitul Nicolae Corneanu şi sensul ecumenismului în ortodoxie
Bogdan Tătaru-Cazaban: “Din moment ce avem de-a face cu un gest emoţional, care ar putea însă deveni o problemă ecumenică, ar fi oportun să fie tratat la altitudinea sa ecleziologică, şi nu cu instrumentele contextului românesc, mai degrabă istorice şi polemice. Faptul că dialogul ecumenic are loc şi este recunoscut de Bisericile care participă la el ar presupune mai degrabă, în discutarea unor gesturi ca acela al Mitropolitului Corneanu, argumente care să ţină seama de existenţa sa, şi nu argumente de dinaintea oricărui dialog. Ceea ce vreau să spun este că gestul Mitropolitului aduce, fără să vrea, Sfântul Sinod şi comunitatea ortodocşilor în faţa conştiinţei de sine: este participarea la căutarea unităţii asumată sau nu? Pentru că participarea la căutarea unităţii este şi o recunoaştere implicită a posibilităţii comuniunii, chiar dacă în viitor, ca împlinire a unitătii. De aceea, un astfel de gest solicită, cred, în mai mare măsură înţelepciunea şi discernământul decât dreptatea disciplinară, oricât de legitimă ar fi ea.”
Revista 22
Prietenia Ratzinger-Küng
Andrei Marga: “La data preluării de către cardinalul Ratzinger a Prefecturii Congregaţiei pentru Credinţă, ‘cazul Küng’ era, practic, tranşat: se luase, deja în 1979, decizia de a se retrage lui Hans Küng ‘misio canonica’, încât teologul nu va mai putea vorbi în numele Bisericii.Decizia de retragere a ‘misio canonica’ marii speranţe a lui Ioan al XXIII-lea şi Paul al VI-lea, care a fost tânărul Hans Küng (decizie luată de fostul comiliton de studii doctorale, la Roma, al lui Hans Küng, care a devenit Ioan Paul al II-lea), este motivul cel mai evident al divergenţelor dintre două personalităţi legate prin nenumărate fire: Küng şi Ratzinger.”
Ziua de Cluj

































